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Chez les Serbes, les Bulgares et les Montênêgrins, elle s’est conservêe plus pure encore qu’en Russie. La commune rurale reprêsente pour ainsi dire l’unitê sociale, une personne morale, l’Etat n’a jamais dû aller au-delà; elle est le propriêtaire, la personne à imposer; elle est responsable pour tous et pour chacun, et par suite elle est autonome en tout ce qui concerne ses affaires intêrieures. Son principe êconomique est l’antithèse parfaite de la cêlèbre maxime de Malthus: elle laisse chacun sans exception prendre place à sa table. La terre appartient à la commune et non à ses membres en particulier; à ceux-ci appartient le droit inviolable d’avoir autant de terre que chaque autre membre en possède au dedans de la même commune; cette terre lui est donnêe comme possession sa vie durant; il ne peut et n’a pas besoin non plus de la lêguer par hêritage. Son fils, aussitôt qu’il a atteint l’âged’homme, a le droit, même du vivant de son père, de rêclamer de la commune une portion de terre.

Et qui donc devait le faire si ce n’est ceux qui reprêsentaient l’intelligence du pays, ces organes du peuple par lesquels il cherchait à comprendre sa propre position? Que leur nombre soit grand ou petit, cela ne change rien. Pierre Ier êtait seul, les Dêcem-bristes une poignêe d’hommes. L’influence des individus n’est pas aussi minime qu’on est tentê de le croire, l’individu est une force vive, un ferment puissant dont l’action n’est même pas toujours paralysêe par la mort. Que de fois ne voit-on pas un mot, dit à propos, faire pencher la balance des peuples, dêterminer ou clore des rêvolutions? Au lieu de cela, que faisaient les Slavophiles? Ils prêchaient la soumission, cette première vertu de l’êglise grecque, cette base du tzarisme moscovite. Ils prêchaient le dêdain de l’Occident qui seul pouvait encore êclairer l’abîme de la vie russe; ils prônaient enfin le passê, dont il fallait se dêfaire, au contraire, pour un avenir dêsormais commun à l’Orient et à l’Occident.

Theodore is not often seen in Oldchester now. The place is full of disagreeable associations for him. His political candidature was a failure J the Castlecombe influence on his behalf having been suddenly withdrawn after his lordship’s marriage—greatly to the perplexity of his lordJ ship’s agent! Nevertheless, Mr. Theodore Bransby by no means despairs of being able to write M.P. But if he . Parliament, it will probably be on what our Continental neighbours term « the extreme Left of the Chamber.» For Theodore’s political opinions have undergone a great revulsion, and he is now loftily contemptuous of the territorial aristocracy. In fact, he has been heard to support advanced theories of an almost Communistic complexion—stopping short, however, at the confiscation of other people’s property, and maintaining the inviolability of Government Stock, of which, he is a large holder. This sort of theory he finds to be quite compatible with the pursuit of fashionable society.

↑ 1 2 3 4 5 Ms Lu’isa Tupou Veihola Tu’i’afitu. National Circumstances // The Kingdom of Tonga’s Initial National Communication. In response to its commitments under the United Nations Framework Convention on Climate Change. 2005. — С. 2. Архивировано 13 марта 2020 года. ↑ 1 2 Ms Lu’isa Tupou Veihola Tu’i’afitu. National Circumstances // The Kingdom of Tonga’s Initial National Communication. In response to its commitments under the United Nations Framework Convention on Climate Change. 2005. — С. 7. Архивировано 13 марта 2020 года. ↑ 1 2 3 Climate Summary of Tonga (англ.). Tonga Meteorological Services. Дата обращения: 19 декабря 2008. Архивировано 2 октября 2011 года. ↑ 1 2 Edward R. Lovell, Asipeli Palaki. Introduction // National coral reef status report Tonga. С. 318. Архивировано 20 сентября 2020 года. ↑ 1 2 Robert Thistlethwaite, David Sheppard, Netatua Prescott. 2.1.2 Agriculture // The Kingdom of Tonga: action strategy for managing the environment.