Браузер Chromium-Gost — веб-браузер с открытым исходным кодом на основе Chromium с поддержкой криптографических алгоритмов ГОСТ (в соответствии с методическими рекомендациями ТК 26) при установке защищённых соединений через интерфейс msspi. Основной задачей проекта является техническая демонстрация возможности встраивания ГОСТ в браузер с открытым исходным кодом Chromium. Данное технологическое решение может помочь разработчикам адаптировать браузер при встраивании поддержки ГОСТ. Компания КриптоПро не является правообладателем браузера Chromium-Gost и не отвечает за его функционирование и поддержку на регулярной основе, продукт развивает и поддерживает сообщество разработчиков на безвозмездной и добровольной основе, среди которых важную роль составляют специалисты КриптоПро. Браузер Chromium-Gost доступен для Windows, Linux, MacOS, Android. Для работы с алгоритмами ГОСТ требуется наличие в системе криптопровайдера, поддерживающего работу с российской криптографией. В качестве криптопровайдера мы рекомендуем использовать КриптоПро CSP. Для работы с защищёнными соединениями не требуется покупка лицензии КриптоПро CSP, кроме того КриптоПро CSP имеет 90-дневный ознакомительный период с работой всех функций программы, включая работу с долговременными ключами и подписями на их основе. Для скачивания КриптоПро CSP достаточно пройти простую процедуру регистрации на сайте.
Впрочем, нужно ли указывать на протестантов, когда можно сослаться на свидетельство латинских монашеских орденов, доминиканцев, францисканцев и других, которым иезуиты всевозможными интригами старались воспретить въезд в Японию? Я знаю, что вы теперь распинаетесь за свободу в тех государствах, в которых вы не можете ни притеснять ваших противников, ни даже контролировать чужие мнения; но есть и теперь отдельная небольшая область, управляемая по правилам строгого латинства. Пока она существует, посмотрим, что там творится. Как вы думаете, если б общество православных священников поселилось в Риме и вздумало попросить у папы разрешения издавать журнал для защиты Православия и облечения латинства, публично доказывать, что догматы об исхождении Святого Духа от Сына и о непогрешимости пап противоречат писанию и преданию; если б наконец это общество захотело обращать в Православие тех, разумеется, кого оно убедит, какой ответ на такую просьбу дало бы римское правительство? Ссылаться на общее начало и требовать применения его к себе, может только тот, кто сам признает его и подчиняется ему.
Образы лондонских подмастерьев, показанные в привлекательном свете и написанные в стиле, напоминающем красочную бытовую нидерландскую школу живописи, типичны для творчества Деккера. «Добродетельная шлюха» является самым зрелым в художественном отношении произведением Деккера. Пьеса состоит из двух частей. В создании первой части с Деккером сотрудничал, хотя, повидимому, в незначительной степени, Мидльтон. Героиней пьесы, и при этом героиней положительной, является куртизанка. Уже в первой части пьесы мы присутствуем при «исправлении», к которому приводит вспыхнувшее в ее сердце чувство любви. Несмотря на обилие дидактических элементов в этой пьесе, «чувствительный» Деккер занимает позицию, резко противоположную взглядам пуритан. Молодой Ипполито, скорбящий о смерти своей возлюбленной Инфеличе, встречается с куртизанкой Беллафронтой, которая, влюбившись в него, отказывается от своей развратной жизни. Но Ипполито не отвечает на ее любовь. В конце концов оказывается, что Инфеличе жива. Исстрадавшаяся Беллафронта выходит замуж за того, кто впервые соблазнил ее. Такова условно «счастливая» развязка первой части. Но она, повидимому, не удовлетворила требованиям той жизненной правды, которую искал Деккер.
По мнению журналиста Алана Волфе благодаря блогам мировая политика становится всё более мировой (то есть нюансы событий в пределах одной страны мгновенно привлекают внимание всего мира) и интернетизированной. Для многих блоги — единственное доступное и безопасное средство выражения собственного мнения. Особенно актуально это для стран, где цензура, административное давление и «споры хозяйствующих субъектов» приводят к тому, что практически не остаётся СМИ, которые позволяли бы себе открыто придерживаться позиции, не совпадающей с официальной. Как правило, в этом случае сокращается вся сфера публичной политики, и ключевые политические вопросы решаются теперь преимущественно кулуарно. Всё это способствует тому, что критически мыслящие люди, зан
имающие активную гражданскую позицию, высказывают своё мнение в сферах, жёстко не контролируемых властью — в частности, в блогах. Профессиональные политики также используют блоги — как для информирования, поиска сторонников и пропаганды своих идей, так и для контрпропаганды, борьбы с политическими оппонентами. Есть дневники, открытые от имени Хиллари Клинтон, Ангелы Меркель, Сеголен Руаяль и даже Махмуда Ахмадинежада.
И руководил Моисей израильтянами во время их путешествий по различным пустыням в продолжение сорока лет, испрашивая им от Бога всё благопотребное. Эту манну ели Израильтяне сорок лет в аравийской пустыне, пока не вошли в пределы обетованной им Ханаанской земли. И сколько раз они ни прогневляли Бога в пустыне, — всякий раз Моисей умолял за них Господа, Который хотел истребить их, если бы Моисей, избранный Его, не стал пред Ним, чтобы отвратить ярость Его — да не погубит их! Между тем Иофор, тесть Моисеев, услышав, что сделал Бог для Моисея и народа Израильского при исходе их из Египта, взял Сепфору, жену Моисееву, и обоих сыновей его и отправился с ними к горе Хориву, у которой Израильтяне расположились своими шатрами. Моисей вышел к нему навстречу и после взаимного приветствия рассказал ему о всем, что сделал Господь с фараоном и со всеми Египтянами за Израиля, и о всех трудностях, кои встретили их на пути. Иофор радовался, слыша о благодеяниях, которые Бог явил Израилю, прославил Бога, избавившего свой народ из-под власти Египтян, исповедал пред всеми, что Господь велик, паче всех богов, и принес Ему жертвы.